En général, la participation à un séminaire spirituel implique toujours dans l’esprit du participant le fait de recevoir ce pourquoi il participe. Mais que pourrait-il bien recevoir qu’il ne se donne à lui-même ? Que pourrait-il recevoir sinon lui-même ?

Dans l’esprit d’un enseignant spirituel, la participation à un séminaire implique la compréhension directe et définitive qu’il ne s’agit pas de recevoir ou de saisir, mais d’être saisi ; qu’il ne s’agit pas de comprendre, mais de connaître, et pour cela, il ne s’agit pas d’agir, mais de laisser, en soi, agir.
En fait, un authentique Travail spirituel inclus la nécessité de se mettre totalement en doute ; non pas quelques aspects, mais la totalité de ce moi revendiqué. Il n’y a, en réalité, rien à apprendre. Perte de temps. L’information supplémentaire est une déformation supplémentaire, si elle n’est pas une semence d’Eveil.

Le ton est donné ! La participation à un tel séminaire demande une qualité d’intention sans faille, du courage et de la lucidité dans ce face-à-face avec soi-même. Une participation authentique menant à une suite d’expériences transformatrices.

Les 4 pas du séminaire « Semences d’Eveil »

1. A ceux qui ont déplié l’oreille du cœur
Celui qui met son pas dans ce pas, s’invite lui-même à parcourir le chemin menant à la non identité. Il s’engage sur la voie de l’inévitable et constant adieu à ce qu’il pensait être.

2. La porte de la réconciliation intérieure
L’homme identifié marche vers un lieu impersonnel. Témoin encore vacillant de ce qui vient à lui et de ce qui s’éloigne de lui….. Et cette étrange connaissance en naissance : n’être identifié à rien, Etre, sans identité, sans direction.

3. De l’évaporation de soi dans la lumière
La Connaissance Je Suis s’approfondit.
La Vision que tout arrive sans personne qui fait s’authentifie.
L’investigateur et le consommateur de l’action cèdent du terrain au témoin de l’action.
Cela s’écoule, hors de son propre vouloir, sans lui, mais avec lui.

4. Ultime Parole
De ce pas, il n’y a rien à dire. Pas de Travail de groupe. Une pratique intime. Pas d’enseignement, une         bienveillance spirituelle à l’œuvre. Silence/Ecoute constant.

Fonctionnement :
12 journées, à raison de 1 à 2 dimanches par mois.
Pour maintenir une attention rigoureuse et un suivi sérieux, un nombre de 15 personnes par séminaire sera le maximum autorisé.

Nécessité de l’inscription 30 jours à l’avance. Cette période permet la réception du livre « Semences d’Eveil autour d’une tasse de thé » qui est l’articulation de base du séminaire.

Lieu de séminaire :
Siège social de la Société Epi de Rose; rue du plateau prolongé, F54400 Longwy.

Un enseignement spirituel ne peut avoir un « début » et une « fin ». Il ne peut donc y avoir une liste d’attente sous prétexte qu’une cession n’est pas terminée. Tenant compte de cette réflexion, mais gardant comme acquis le nombre maximum de 15 personnes, la société Epi de Rose a donc décidé d’accueillir toute demande en cours de séminaire et de créer une intégration directe.


Que dire d’autre?
9 heures, début du Travail, qui se poursuivra jusqu’à ce que l’attention retombe et que l’intellect réinvestisse l’espace intérieur.
Les repas, extérieurement et intérieurement aussi silencieux que possible. Chacun restant réuni autour du climat intérieur né en lui lors de la matinée.
Reprise du Travail jusqu’à ce que l’attention retombe et que l’intellect réinvestisse l’espace intérieur.
Abandon pendant le Temps du thé.
Comment un Travail spirituel authentique pourrait-il être enclavé dans des horaires annoncés ? Il est important de commencer à une heure précise à laquelle on ne déroge pas, ensuite, reste à rendre le mouvement possible, afin de glisser dans le Devenir et de revêtir sa Destinée.


Que se passe-t-il concrètement?
Une trame d’étude proposée par les 4 chapitres (les 4 pas) du livre. Pour alimenter, troubler, bouleverser et éveiller une soif.
Des pratiques spontanées, intervenant par la nécessité présente.
Une expression libre mais maîtrisée, maintenue sur la fine pointe de la sensation. Expression vivement souhaitée et encouragée.
Des temps de recueillement.
Un doux acharnement des enseignants.
De retour dans le monde, des exercices sont à effectuer. Pratiques régulières et assidues.
La pratique et l’approche employées pour accompagner le participant à la découverte de lui-même, sont différentes selon l’originalité de chacun. Le Travail, même s’il est global, se doit d’être particularisé pour être Vivant.